«Дюймовочка»
Сказка Ганса Христиана Андерсена рассказывает о крошечной девочке ростом с ячменное зернышко и ее непростой судьбе. Девочку прямо из дома похищает жаба, и с этого момента начинается череда злоключений бедняжки. Сперва жаба мечтает выдать ее замуж за своего сына, потом на ней хочет жениться жук, но передумывает, осознав «уродство» девочки, а полевая мышь, приютившая девочку на зиму, спит и видит, как бы выдать ее за крота… Сюжет сказки очень настойчиво дает понять, что жизненный путь женщины из колыбели (а жаба похищает девочку именно оттуда) ведет прямиком под венец. Чего при этом хочет сама Дюймовочка, непонятно. До самого последнего момента, когда она решает улететь вместе с ласточкой, девочка не проявляет абсолютно никакой воли и не высказывает никаких желаний. Она в прямом и переносном смысле плывет по течению из одних абьюзивных отношений в другие — покорно терпит оскорбления жуков, выполняет приказы мыши, даже не пытаясь отстоять свою честь и свободу.
Конечно, покорная, всепрощающая и безынициативная Дюймовочка никак не может быть примером для современной девочки. Сейчас ценятся совсем другие женские качества — независимость, чувство собственного достоинства, решительность. Навязчивая идея замужества тоже кажется странной. Чтобы жить счастливой и полноценной жизнью, женщине не нужно обязательно быть замужем. И уж точно это не должно быть главной целью ее жизни.
Также много вопросов вызывают отношения Дюймовочки с ее мамой. За все время своей странной одиссеи Дюймовочка ни разу не вспоминает о маме, для которой исчезновение долгожданного ребенка очевидно стало большим горем, не скучает по ней и не стремится вернуться.
«Золушка»
Золушка — кармическая сестра Дюймовочки — такая же безотказная, готовая пожертвовать собой в угоду другим. Она безропотно выполняет приказы мачехи и даже не пытается бороться за свое счастье, когда принц отправляется на поиски хозяйки хрустальной туфельки.
Вроде бы мораль сказки в том, что если ты будешь доброй, покладистой и трудолюбивой, то тебя обязательно ждет награда. Однако в жизни нет добрых фей с волшебными палочками. Это не значит, что ради достижения своей цели нужно идти по головам, но позволять унижать себя, терпеть оскорбления и несправедливое отношение — это прямой путь совсем не к счастью, а к депрессии.
«Аленький цветочек» / «Красавица и чудовище»
Обе сказки имеют один и тот же сюжет, уходящий корнями в античность — к мифу об Амуре и Психее. Однако в мифе нет и намека на жертвенность, стогкольмский синдром и абьюз, которые пышным цветом расцветают в более поздних и известных нам интерпретациях сюжета.
Сегодня история красавицы и чудовища — это никак не иллюстрация красивой любви, а скорее красноречивое описание нездоровых отношений. Чудовище действует как классический абьюзер — помещает свою возлюбленную в социальную изоляцию, отрезает все контакты. Затем убеждает ее в том, что она хозяйка положения, и все, что он делает, он делает для нее. Абьюзер создает своей жертве красивые условия — богатство, исполнение всех желаний — в обмен на свободу. Плененная красотой и роскошью, девушка сначала и не помышляет о свободе, но со временем тоска по родным и прежней жизни берет свое. И тогда абьюзер прибегает к манипуляциям: угрожает умереть от тоски, навешивает на жертву чувство вины за свое состояние.
В финале сказки девушку в награду за ее жертвенность ждет счастье — чудовище превращается в прекрасного принца и дарит красавице свою искреннюю любовь. К сожалению, в жизни чаще встречаются обратные превращения. Настоящие манипуляторы и абьюзеры ловко маскируются под прекрасных принцев, проявляя свою настоящую сущность лишь со временем, когда жертве уже некуда бежать.
Так что безобидные сказки на самом деле не так уж безобидны, и, читая их ребенку, обязательно нужно проговаривать спорные моменты, обращая внимание на нездоровое поведение героев.
Изображение — кадр из фильма «Красавица и чудовище»
