К истокам
Как и первые игрушки, первые соски появились в глубокой древности. А как иначе? Дети были, дети плакали, и нужно было как-то их успокаивать. В качестве первых пустышек использовали кожу или кости животных.
С добавками
Сосательные движения успокаивают ребенка, именно это объясняет большую популярность пустышки и ее востребованность с древнейших времен до наших дней. Однако иногда родители прибегали к дополнительным маневрам, чтобы эффект от соски был еще сильнее. Например, в Средние века роль соски часто выполняла тряпочка, смоченная медом или сахарным сиропом. Беспроигрышный вариант! Какой ребенок не отвлечется от плача и не развеселится, если ему дать сладость? Иногда в тряпочку заворачивали кусочки сала или сливочного масла. И все это давали младенцам, в том числе новорожденным, современных рекомендаций вводить прикорм не раньше 6 месяцев (и желательно начинать его не с сала) тогда никто не знал.
Соска помогала снять боль, когда у малыша резались зубы. Правда, не сама по себе. Предприимчивые родители, видимо, используя собственный опыт обезболивания, смачивали тряпочку-пустышку в алкоголе! Но дальше всех пошли родители Востока! Им показалось, что просто соски недостаточно для того, чтобы успокоить малыша, поэтому они добавляли в нее опиум и радовались, как крепко и спокойно малыш спит! О времена, о нравы!
Соска-убийца
Как ты уже поняла, родители прошлого не скупились на эксперименты над детьми. Вряд ли мы можем их за это судить, ведь несколько веков (и даже десятилетий) назад люди не обладали таким количеством и разнообразием информации и технических достижений, какое есть у нас сейчас. Поэтому во всем, в том числе и в воспитании детей, использовали метод проб и ошибок. И иногда ошибки обходились очень дорого.
Довольно долгое время на Руси были популярны так называемые жеваные соски. В тряпочку заматывали кусочек хлеба, кашу или что-то еще съестное, что было в доме, и клали в рот ребенку. Если пища была твердая (например, кусочек калача), то взрослый мог предварительно сам пожевать соску и только потом отдать малышу. К чему это все приводило, догадаться нетрудно. Дети по несколько часов (летом — еще и на жаре) лежали с едой во рту. Тяжелые заболевания, отравления и, как следствие, огромная детская смертность были большой проблемой нашей страны.
Против такого рода сосок выступал даже сам Лев Толстой. Вот что он писал:
Погубила миллионы детей и губит еще тысячи и тысячи — ничто иное, как соска, как дурацкий обычай давать детям соску. Мало того, что за границей меньше мрет детей, чем у нас, у нас в России среди татар детей мрет вполовину, а то и втрое меньше, чем у нас. А отчего? Только от того, что у татар по закону Магомета каждая мать должна кормить ребенка ничем иным, как только своей грудью. Пора бросить этот дурацкий и жестокий обычай, губящий миллионы детей. Нечего ссылаться на дедов и прадедов, на бабок и прабабок. Что они не глупее нас были и что так велось веками, а мы станем переменять. Пора перестать говорить так: мудрость людская как была, так и есть не в том, чтобы делать то, что предки делали. Если бы было так, то мы до сих пор бы людей ели, как наши предки. Мудрость в том, чтобы из того, что делали люди, выбирать хорошее и следовать ему и откидывать дурное и переставать его делать. Соска. Пустое дело, кажется. «Как делали бабки, так и мы взяли тряпочки, наклали каши, пососали и сунули в рот ребенку. Что же плохого? И мы так росли, сосали соску. Отчего же и нашему ребенку не сделать? Бабы старухи там как знают, так и делают». Так скажут отец и мать про своего ребенка. Но так они могут говорить, пока они не читали, не слыхали того, что написано здесь не для обмана, не для своей выгоды, а из жалости и любви к людям, к святым младенцам, которых посылает нам Бог и которых мы губим по невежеству. Мы могли так говорить, пока не знали, но теперь, когда знаем, и знаем верно, тут спора быть не может: записано, сколько мрут детей при сосках и сколько без сосок. Оказывается, что при сосках втрое больше. Спора нет, дело ясно. И не может ни мать сунуть соску своему детищу, если она не хочет его смерти, ни отец допустить то, что его ребенок лежит в зыбке с тряпкой во рту, с той тряпкой, от которой половина детей должна умереть. Не то отец, всякий добрый человек, войдя в дом и увидя ребенка с соской, должен вынуть ее изо рта младенца и сказать матери про то зло, которое делает эта соска.
«О соске», вставка в брошюру Е.А. Покровского «Об уходе за малыми детьми»
Лев Толстой
Наша современница
Вот так, ценой множества детских жизней в начале двадцатого века появились резиновые соски. Изначально все соски были одинаковой формы, но в 1949 году немецкий врач Адольф Мюллер и дантист Вильгельм Бальтерс придумали соску ортодонтической формы, которая, в отличие от своей круглой предшественницы, не портит ребенку прикус.
Фото автора Thgusstavo Santana: Pexels
